Lintas Tempuh Lembayung Secangkirku Ibu ( Pengantar )

Lintas Tempuh Lembayung Secangkirku Ibu...

Cergam

Bab 1

Apakah Mataram Setelah Manu

 

Mataram, nama kesucian tempuh lintas, komentar waktu itu. Dalam batas tukar budaya juga belum, trade explored navigation trading assosiation ‘ra’ bayangan-bentuk, jadi belum juga. Lintas belum rahasia saat Mataram tempuh ‘ra’ terangkan beda utuh juga rumah atau rumput alam ini, Lalu Problematikasiniumsiologi Indonesia bagian juga dari kepemilikan Mataram Sa Wa La, maka kala gala proposionl bentuk waktu Problematika rahasia hingga di tulis Mataram, sebab emphasis fasa itu ini juga kaptif memikirkan Suci apakah ‘sepuh’ telah juga kami gagal. Tentara berarti kapital huruf yang rahasiakan ra trade explored navigation trading assosiation ‘ra’  setelah tribunal pendaratan amsterdam dan kesucian belum selesai mataram, waktu sewaktu lahirnya dia, jaga simbol nama kesucian tempuh lintas,  ada cerita lahirnya dia milik, luhur energi manusia lintas dorong tempuh tambah tumbuh dorong tambah.

 

Bayangan-bentuk trade explored navigation trading assosiation ‘ra’ atau, tentara, Juga belum lembayung bukan belum suci tapi bagaimana lembayung alam galaksi cacat tempat bagi manusia.

 

Mataram,  Indonesia, rahasia rumput alam ini, rahasia rumah alam ini, itu ialah setelah mereka kecewa adapun energi jadinya itu.

 

Partai Komunis Indonesia, PKI, lintas tempuh rahasia argumen rahasia belum juga rahasia mengerti ideal PKI apa?

 

Tempat dingin, juga belum jelas, juga gantung takdirnya sebab? Tapi itu tiap peran, tetapi itu tiap-tiap keinginan peran lembayung energi, Mataram, nama kesucian tempuh lintas, bayangan bentuk rahasia arti kaptif gambaran itu.

 

Kemarin setiap harinya, di seberang Mataram tapi seolah kemarin diseberang pulau jawa tapi Tribunal zaman belum ada.

 

Lalu Lembayung bernyanyi dari birama, lalu Hamengkubono birama fasa empasis lintas tempuh rahasia hampir hilang selamanya birama seolah lembayung untuk rahasia rumput alam ini, rahasia rumah alam ini.

 

Birama gamelan, komposisiniumsiologi, instrument di bangun birama gamelan komposisiniumsiologi kala gala bertengkar, tapi Changi siapakah engkau.

 

Setiap pagi, harmonius indah, kala gala siapakah tempuh artinya jadi diriku, siapakah tempuh artinya waktu.

 

Kemarin kesucian bukan berarti tempat dingin sisa energi, pagi fajar dia baju yang di pakai, ketika tidur bermimpi lebih baik di duduk posisi relatifnya menjadi utuh beda cerita bila aku itu adalah kakak, maka baju tidurku, ingkarnasi dinasti tang.

 

“Ra” Gunung Lembang itu juga ini rahasia dimana mereka.

 

Rahasia, energi tempat dingin, “belum juga” dia berkata tambah, kemudian wanita itu mendengar, tambah lalu apa artinya birama rahasia.

 

seolah-olah rumput ini atau lembayung semesta alam galaksi rumah ini Gunung Lembang, “Ra” Daun teh ini daun-daun yang ada juga akarnya seolah diriku.

 

Seolah kebun kelak luasnya tanaman ini belum trauma maka juga belum apa yang kuingat.

 

Setiap pagi, harmonius indah, kala gala siapakah tempuh artinya jadi diriku, depan dirimu tempat dingin keinginanku bukan seolah karena kau bukan siapa siapa, juga bukan artinya pulang itu semudah menuangkan keinginan atau harapan, aku juga belum bijaksana utuh dari rahasia baju ini.

 

Suatu ketika di bawah, lembayung negeri dataran belum kekuatan yang membuatmu kaptif takdirmu “ra”.      

 

Setiap pagi, harmonius indah, kala gala siapakah tempuh artinya jadi diriku, siapakah tempuh artinya waktu.

 

Kemarin kesucian bukan berarti tempat dingin sisa energi, pagi fajar dia baju simbol yang di pakai, ketika tidur bermimpi lebih baik di duduk posisi relatifnya menjadi utuh beda cerita bila aku itu adalah kakak, maka baju tidurku, ingkarnasi Dinasti Tang.

 

Gunung lembayung lembang itu juga ini, misteri, dan ajaib.

 

Tumbuh menunggu kebun teh itu juga ini, melihat setiap pagi, harmonius indah, kala gala siapakah tempuh artinya jadi diriku, siapakah tempuh artinya waktu.

 

Belum rutin yang pagi walaupun baju ini kesucian beda arti diriku “Ra”.

 

Wanita itu mendengar kaptif siapakah lelaki itu, juga belum pasti tapi hormat utuh belum apakah besok lintasan waktu bijaksanakan mereka.

 

Prospektus itu, adalah harapan mereka, mereka tiap hari diantara setiap pagi dari “Dinasti Cina” dalam marga itu.

 

Prospektus itu harapan, tapi, itulah keinginan istimewa menjadi bagian dari selamanya ingkarnasi istimewa Dinasti Tang, setelah itu juga ini ‘ra’, masih belum paham, tapi dia tetap bercerita seolah birama gamelan itu, kias kisah arti lintas sesungguhnya, birama gamelan, bilantara berdiri tiap tonggak lelaki itu melihat kemarin dari birama simbol gaung di setiap pagi.

 

Itu juga ini sebelum changi terjebak baju ingkarnasi beda dirinya.

 

Berperan dalam lembayung dalam gunungan lembang itu juga ini apakah keinginan lembayung, melihat menunggu tumbuh satu demi satu, bila daun-daun ini inginkah lembayung di petik artinya sampai seolah mereka melihat rahasia tumbuh seolah   nasib dirinya ingin pulang dan di peluk Kakak atau Ibu.

 

Bagiku mereka prospektus, harapan ingin istimewa itu juga ini tumbuh, utuh beda, arti bijaksana peran menang peranku di saksikan tumbuh itu juga ini kaptif daun itu juga ini mereka seolah sekata, malu dan takut diriku, “Ra” masih mendengar.

 

Setiap pagi, harmonius indah, kala gala siapakah tempuh artinya jadi diriku, juga belum lewati malu dan takutku itu juga ini “ra”  tapi cinta ibu dan utuh kakak belum juga itu juga arti bangun  harmonius indah ini jika juga belum ibu berani setelah Dinasti Tang.

 

Kemana Ayahku, maka peran Lembayung galaksi ini, harmonius siapakah tempuh artinya waktu.

 

“itu juga ini, malu dan takut seolah kritrianya ayahku seolah sesuai bila kehendak lembayung maka itu juga ini jejak dia kuselidiki benarkah sejati, kemana selamanya kala gala sesuai berdiri tumbuh rumput itu juga ini harapan sama serupa itu juga ini apakah rumahsiniumsiologi aku setiap pagi bangun kala gala sesaat mimpi hari itu juga ini semoga setelah kau ra paham lihat serupa rahasiaku.”

 

Sedalam tertera, mahkota lalu harmonius bandar di bawah lembayung ibu, juga belum rahasia, setelah birama bunyi itu juga ini gema keagungan, aku harap bunyinya kelak di dengar mengerti melihat mengapa baju ini, birama bunyi gaung tanda memanggil diriku berperan jadi anaknya mensapa, bayangan malu dan takutku, itu juga ini tertera kuingat mahkota mengasuh harmonius tiap pagi apakah rumputnya atau daun itu juga ini.

 

Dengan layaknya sekarang ingkarnasi baju yang hendak memilih ingkarnasi istimewa untuk beruntung tapi bila bukan mereka menghukum.

 

Maka peran mereka hina tetapi mereka belum tentu prospektus figurasiniumsiologi setiap ideal pagi tertera sesuai keinginan malu dan takut sebelum mereka, siapa aku di depan harmonius indah daun teh atau itu juga ini rumput tumbuh, kala gala di luar istana dari Dinasti Tang tertera melihat untuk apa peranku ada di bilantara keberadaan arti apakah ideal belum mengerti sungguh apakah itu “Ra” apakah istimewa kemana masyarakatsiniumsiologi berharap ingin merubah dirinya jadi pejabat istimewa.

 

Sebab juga belum, ingkarnasi baju simbol kehormatan itu, seolah argumen lembayung alam galaksi memilih seolah argumen mereka, seolah peran kebaktian setelah birama itu juga ini,  siapakah, kau akan duga aku “ra” juga takutku seolah “ra”  di hukumku akhirnya baju ini artinya seolah rumput ketika dalam hanya aku utuh seolah rumput saja lihat kebutaan gagal berperan di masyarakatsiniumsiologi Tiongha,  tempuh arti waktu berperan simbol bukan berarti lembayung belum ragu melihat peran arti diriku di kecualikan tidak ada hukuman.

 

“Sungguh batas hukum lembayung, berani tertera itu juga ini kepada sungguh batas hukum lembayung yang rahasia bukan aku dewa atas sebab, tertera mahkota.” 

 

Misteri dan Ajaib Peran, bangun ideal tempuh energi peran setelah sebuah lembayung bilantara tapi setelah telah menjadi adat dan disiplin, maka bangunannya makin kuat belum juga misteri dan ajaib itu juga ini peran, kemana rahasia akhirnya bangun ideal Dinasti Tang.

 

Lalu itulah tanggung jawab ini peran keinginan energi, simbolkan kebaikan suci sebuah dinasti.

 

Padahal terlanjur tempuh bentuknya, maka lintas harmonius birama bunyi, seolah berdiri satu lembayung instrument itu juga ini, kuharap bisa di lihat warnanya oleh lembayung lewat rumput itu juga ini  suci baik sebuah dinasti maka kaptif bagaimana terlanjur tempuh bunyinya.

 

Gamelan bilatara “wa” gamelan itu juga ini indah rinduku mendengar seolah pulang belum juga sebelum, Ideal Dinasti Tang masih belum Bijaksana di depan energi lembayung setelah kemana di sebarang wahana kemana diriku depan dirimu “Ra” Lalu pada umumnya “Ra” itu juga ini aku.

 

Misteri dan Ajaib Peran, “Ra” “inginku pulang” belum karena juga lihat dirimu semalam, lalu wanita itu masih mendengar dia bercerita, menemani dalam panggung gunung kondisi lembang dari lembayung pagi seolah sengaja bercinta semalam, lalu sesaat waktu wanita itu masih tambah mengerti lintas ingin ideal sebab, tapi juga tetapi, mengapa dia masih mendengar juga mengambil peranan wanita perani senang ladeni siapa dirinya kepada lelaki itu akhirnya.

 

Lelaki itu mengantar cerita siapa dirinya menimbang wanita itu juga ini serupakah rasa harapan kaptif ceritanya ada belum paham jujurkah ada cerita arti siapa dirinya, selama kaptif kemana serupa mengapa wanita seperti beda peran dirinya wanita dari batas bahasa beda, namun ikatan upaya, peran tempuh lembayung kemana memperbaiki kondisi kaptif wanita itu merasa terukur masih mendengar masih bukan tidak berupaya memahami argumen lelaki itu.

 

“Ra” “Sebelum aku lihat dirimu” “apakah kemana bangun kita beda tanah kelahiran, dan mimpi bercinta semalam, apakah aku sengaja, sebelum lihat dirimu aku itu juga ini belum lihat dirimu, tapi tambah kuhitung tambah apa peran pendapatmu sebab aku diukur energi bijaksanaku itu juga ini sebab tanah kelahiranmu tertera terlanjur sudah trauma dari bayangan kami sedang selidiki takutmu kemana tambah peran jika menderita , trauma terpaksa aku berseberangan dengan belati tajam lahirkan wahana gunung tangkuban ini menjadi  saksi lembayung apakah aku suci atau utuh bersalah.”

 

Masih mendengar wanita itu, seolah mengerti beda tanah kelahiran, beda sesaat itu poci cangkir, masih setiap pagi, harmonius indah, senang masih jadi secangkir air teh itu di harap beda utuh bertanya  utuh beda dirinya melihat mengapa lahir sebagai wanita, masih mendengar juga masih ingin tambah sengaja sebab semalam.

 

Renungan riasnya diri akhirnya di beli masih rias merona merasa wanita itu, bangun di pelukannya dan masih ingin berharap setelah secangkir masih seolah rasa bersalah lelaki itu, juga masih di harap masih mengulang untuk malam nanti, tambah lagi kemanakah waktu renungan riasnya diri akhirnya kemana duga waktu apakah peranan wanita itu valid masih juga beda tetapi di beli ulang maka masih mendengar maka masih wanita itu mendengar.

 

“Ra” Baju ini bukan kejujuranku, sungguh aku ideal, bayangan berdiri lembayung waktu sebelum disini aku bermimpi beda dan bangun secangkir teh air ini beda.

 

Setiap pagi rutin fungsi Dinasti Tang, bercerita rona seolah merah seolah rias harmonius, lembayung Dinasti Tang apakah pulang arti kesucian diriku.

 

Bayangan Ibuku dalam Rumah itu, kelabu diriku, kelabu bayangan di kegelapan jangan kelabu juga arti gelap kelabu lebih musibah ketika bagaikan warna semesta lembayung takut gelap siapa diriku, benar, dia adalah arti hidup dirinya, lalu sebab kelabu diriku, bayangan ibuku bagai segelas arti.

 

Ketika rumah itu ingin rasanya bukan jadi istana tapi pada umumnya berdiri tempuh lintas hidup ideal.

 

Apakah pulang artinya, sedalam rumah itu juga kemana ini semalam aku tidak menahan melihatmu juga di balik tujuan baju simbol beda wahana aturansiniumsiologi hukum beda itu juga ini aturan tertera kesucian sebab bayangan Ibuku dalam rumah itu, ideal rutin seolah poci teh air itu warna ideal tapi batasnya rahasia belum ada cerita dari lembayung di atas langit ijin melihatkan takdir kelabu rahasia bayanganku.

 

“Ra” Baju ini bangun apa apakah tujuan?

 

Masih juga “Ra” Baju ini rahasia Bayangan kehormatan suci Ibuku dalam Rumah itu.

 

Setiap pagi maka ini itu ada cerita peran figurasi peran mereka akan merayakan dirinya lintas tempuh bila jika ideal jawaban itu artinya ajaib untuk bayangan ibuku masih hormat kepada mereka.

 

Asuh argumen itu ialah rumahsiniumsiologi yang artinya istana, suka duka siapa diriku masih juga belum berani lepas baju ini.

 

Kecuali bila kau mengerti sebab masih mendengarku “Ra”.

 

Beda Ini juga itu ketika figurasiniumsiologi dan masyarakatsiniumsiologi, tambah peran sebab sepuh kejayaan Dinasti Tang, ingin melihat harapan masyarakatsiniumsiologi bila mereka jika jadi pejabat istimewa.

 

Sebab wahana kesucian energi dari sebab aturansiniumsiologi di atur sebab intuisi pandangan bayangan ibuku dalam rumah itu.

 

Setelah ragam warisan bagaimana “aku takut di timbang ukur” juga belum lalu kesucian suci seolah cangkir ini adalah bayangan ibuku, lalu argumen cangkir kecil ini berbagi cangkir bila lebih kecil sesungguhnya belum dermawan untuk aku pulang.

 

Porsi kecil masih kawatirku, bukan sebab manusia, tapi utuh ini sebab bayangan ibuku juga bila kau mengenalnya “ra”. 

 

Porsi kecil ini itu ialah kesaksianku sebagai batas berdiri tujuan ketika setiap pagi.

 

Aku mensaksikan argumen setiap pagi itu untuk rahasia yang menggantungkan Dinasti Tang berharap tambah istimewa di lihat tanpa trauma batasnya rahasia, belum juga mudah, kuceritakan lembayung kecil itu adakah semesta alamnya dari dunia nyata, ingin kemana aku pulang, masih istimewa, tapi melihat warna mandala, kerajaan dirimu trauma menderita, sebab pendaratan utuh sebab raksasa dilautan setelah hutan itu juga ini sebab utuh itu juga ini keinginan prospektus beda propektusiniumsiologi ini seolah ada, seolah takdir gunungan mandala warna mandala utuh dimana ajaib dan misteri masih untuk diriku siaga belum utuh paham langgeng lestarinya mandalamu sebab apa untuk langgeng energi harmonius lembayung, masih serendah dalam sedalam rendah masih itu juga ini seolah raga rumput beda sebab maka, “maafkan beda diriku ra” “baju ini masih merahasiakan siapa diriku seungguhnya.”

 

“maaf gagal calon wawasan mandalamu, mengukur kesucianku gagal melihat pada umumnya bayangan kemana aku melindungi diri setelah lembayung itu juga ini bukanku ukur langgeng lestarinya.

 

Tetapi apakah mandala itu, kemana akhirnya  harus itu, juga ini, kriteria diriku menyerang mereka, tapi dirimulah tanda lembayung berikan harapan kelak jika benar suatu ketika engkau sebab misteri itu juga ini, misteri akhirnya ingin masih juga ajaibku  melihat monumental birama diantara tunggalnya tempuh lintas waktu jika kau jaga gamelan menjadi arti, siapa diriku di balik baju ini juga yang masih merahasiakan siapa diriku sesungguhnya.”

 

***

Kubayangkan besok siapa aku tapi takut, jadi ini juga itu takutnya utuh energi wahana di ceritakan.

 

Lembayung berbeda itu juga ini cerita lembayung, Kuhitung takut juga trauma melihat lembayung diriku, bukan  berarti istimewa selamanya wahana.

 

Tetapi Baju ini juga itu, kemarin figurasiniumsiologi waktu tidak paham apa yang umum untuk berperan pada keinginanan peran siapa mereka di tunggu ajaib jadi calon pejabat, masyarakatsiniumsiologi di setiap ajaib menjadi ajaibnya prospektus bangun bantu menjadi sahabat Dinasti Tang atau mereka yang telah juga memilih belajar dalam peran waktu istimewa hidup sebab di timbang tambah kuhitung tambah membangun apa Dinasti Tang kuhitung untuk ada cerita istimewa prospektusiniumsiologi siapa kami berperan tambah itu juga ini mereka merayakan dirinya ikut berpikir akan menjadi bangunan istimewa atau musibah, maka kasim.

 

“Ra” terima kasih, ladeni, selalu temanimu kau tuangkan air secangkir ini, walaupun belum yakin adakah bayangan ibuku menghendaki ini, selamanya setelah ideal semalam. Ra mensebutnya masih mendengar lihat ‘ideal pahami juga, apakah cinta semalam ideal arti  ra seolah sepaham tapi ideal artinya, apakah kau merasa ‘ideal’ denganku “walaupun masih misteri mengapa harus ajaib secangkir yang adakah ceritanya menahan diriku bukan berarti tidak trauma,” hingga lelaki itu juga menambah beda mengapa tadi pagi dalam setelah ‘serangan kami dulu pernah telah terpaksa hingga aku pilih simpan kamu, demi kebaikan ideal waktu, apakah trauma’ melihat rias lelaki itu melihat “Ra” mendengar cerita apa pulang arti? apakah arti trauma juga arti? tambah ideal sebab lelaki itu di lihat apakah teringat ideal nafas, ideal lelaki yang didengar berbekas semalam walaupun beda dunia namun ra mensetujui  rasa cinta peran ideal lelaki itu merindukan sebab belum bayangkan mengapa berani menjadi wanita ra bayangkan bentuknya ideal kehangatan udara lembayung semesta dia  merias menjawab , bila  juga “mengapa kau serang kami setelah, gunungan, ini lintas takdir misteri dan ajaib apakah tadi pagi apakah artinya cinta, aku tidak salahkan kau runtuhkan gunungan mandala gagal di pasundan, proposional bangunan harmonimu, salah juga belum bisa kumengerti ideal sebab tadi pagi.” Ra malu menjadi wanita yang di simpan, di pilih oleh lembayung di bawah langit juga belum ketika semalam mereka tidak sengaja dorong argumen di pagi fajar awal ra ingin sebaiknya mengapa juga di pagi setelah itu di ulang selamanya ideal, mengapa dia menjelaskan rahasia baju untuk di argumenkan belum juga dimengerti.

 

Tapi dia paham peran siapa dirinya sebagai wanita pasundan yang disimpan, trauma apakah, apakah tujuan lelaki itu ini, semalam melihat untuk pertama kalinya setelah kaget arti mengapa jadinya takdir di balik pagi itu juga lelaki itu tempuh dalam sedalamnya jiwa wanita itu bahkan dia bukan jadi wanita yang penakut di simpan, lintas runtuhnya di gagalkan rahasia siapa pasundan. Maka wanita itu pulas tertidur walupun di simpan takut, dia melihat pagi itu dia di panggil berani untuk ideal berperan layaknya kodrat wanita, yang bangun melihat bajunya di lantai berdua dengan lelaki yang simpan dirinya apakah arti tujuan waktu utuh telah di rencanakan lembayung ingin sebab melihat mereka telanjang ideal dalam nafas dari ideal rahasia pagi itu memang inginkah lelaki itu panggil dia berani untuk jadi pertama kalinya menjadi wanita.

 

Baju apakah rahasia maksudnya, baju rias arti dirinya di bawah lantai, terlanjur rias ingin pakai kembali namun menginginkan ideal kemanakah, di lantai ideal baju rias wanita pasundan telanjangkan dirinya, sedangkan  apakah wahana batas baju itu  beda utuh berani dia, berirama ingat semalam  nafas wahana dunia lain berciuman silang dorong lidahnya berciuman buka demi utuh mengerti, mengapa wanita itu, ingin cerita rahasia tempat terdinginnya hidup beda, malam itu jadi utuh berbeda.

 

Bayangan pose ideal adegan  telanjang tadi pagi, ingin selamanya ideal, bagaimana leyaplah rasa takut semalam wanita itu, melihat santun ramah, yang utuh beda dari kapal layar raksasa, dimana pasundan runtuh, dan kini dia di simpan sebatang kara oleh lelaki yang misterinya musibah sirna dan dia ajaib istimewa hilangkan takut di simpan, seolah mengapa dia berani yakin besok dia aman, untuk tetap melayani dirinya istimewa apakah intusi duga isi kemana hatinya ideal aman juga untuk masih mendengar, diantara pagi itu masih berharap tahu di balik rahasia mengapa baju kesucian lelaki itu tidak menakutkan tapi simpul apakah artinya sebab ra sebagai wanita ingin masih mendengar dirinya, untuk sebab besok di peluk ideal dimana pagi itu baju di lantai sebab. Maka secangkir apakah lelaki itu bercerita? Kemudian lelaki tersebut merasa ditemani mahluk lain di pagi itu ketika dia tepat tampak di depan lintas waktu percakapan sebelum lelaki itu Menegor wanita yang meladani teh, dimana lama telah tumbuh diantara itu kebun teh milik lelaki itu. Dan mendaratlah itu seolah memperhatikan mereka dan berirama, seolah ingin di ketahui datang.

 

“Manu” Berirama suara mendarat seolah hinggap diatas daun setelah mendarat mendayung dari terbangnya Ra melihat.

 

“Manu itu apa?” “Itukah artinya” lelaki itu melihat wanita itu dan memastikan nama tersebut di ingat artinya burung. Lalu itulah teh setelah lembayung di gunung lembang. 

Bab 2

Prospektusiniumsiologi Disapu Tinta Di Kertas

 

“Matahari sebentar lagi sore wahai Pejabat, timbang ideal apakah agar anakku tetap dalam adat, kebaikan asuh diriku, setelah Dinasti Tang.” Bayangan argumen, takut seorang ibu, Dinasti itu juga ini pemikiran kapal raksasa, Atau akhir dari Dinasti Ming, Ibu siapakah bertanya untuk demi kebaikan turunan, takut merasa permintaan anak pewaris Mahkota Ayahnya berani meminta menemui ujung batas dunia lain dengan mitos wawasan prospektus kaptif sebuah kapal raksasa dengan kerajaan binatang dalam kapal? Maka ibu dari putra mahkota bertanya menginginkan aman dan besok dia masih ijinkan naik banding, agar adiknya aja berangkat. Menemukan batas alam lain batas ideal hidup seorang pelaut yang mewah. Bertanya Kepada Pejabat yang terideal untuk setiap keyakinan kerajaan itu, masih Dinasti Ming.

 

“Setelah Permaisuri Pemilik ideal bandar dinasti harmonius, prospektusiniumsiologi. Saya jadi pejabat menjaga dan membaca Jurnal Dinasti Tang dalam wawasan, dan hanya argumen ini” Pejabat itu mengambil kuas tintanya dan menulis diantara syarat untuk putra mahkota kaisar dinasti Ming.

 

Bila ingin keluar batas negeri itu juga, masih dia paksakan, jangan sebut nama aslinya, dua kriteria setelah Ma, kemudian yaitu “Ma He” dan “Ma Sanbou” juga “Cheng Ho” sebagai nama samaran,

 

Hukum dia karena pergi seperti layaknya calon Pejabat yang gagal sebab gagal ideal jawab maka gagal, kecuali beda baju. Dia dilarang memakai baju putra mahkota kaisar dinasti Ming karena bila dia menyamarkan posisi itu juga ini maka kondisinya ialah ialah gagal, dia hanya masih boleh hanya berbaju Kasim,  dengan tanpa kehilangan kejantanannya. Sebab baju kasim, ialah simbol, calon pejabat gagal suci Prospektus maka agar dia ingat posisi kodrat itu juga sementara, bila dia aman untuk pulang, maka dia belum juga ideal pasti ragu, takut, bencana musibah belum tentu valid prediktif ini sebab saya juga harap ketika dia pulang memakai baju kasim itu di lepas dan idealnya posisi memakai kembali baju Putra Mahkotanya demi Tenteram Juga Harmoniusiniumsiologi Negeri ini. Maka Luhur Propektus.” Menoleh beda Ibu kandung mahkota bandar yang harmonius itu juga ini monumental ideal hari itu, ketika kertas itu di intip oleh sang ibu dengan putranya seorang kaisar dari negeri dimana pejabat itu prediktif mencegah bencana sebab anak tersebut memaksa kecuali adiknya.    

 

Selesai Menulis itu juga ini ibu putra mahkota merenung melihat, Ia  Membaca apa itu dengan prospektus Harmoniusiniumsiologi yang berharap memakmurkan bandar Dinasti Ming itu.         

https://republiksinium.blogspot.com

oleh Mahesa Bayu Suryosubroto